（圖文無關(guān)）把年級(jí)制從學(xué)科制中剝離出來，讓不同孩子在各自不同的特長(zhǎng)領(lǐng)域以最快速度發(fā)展。（人民視覺/圖）
Elon Musk曾在訪談中談到對(duì)教育的設(shè)想：如果學(xué)習(xí)有更強(qiáng)吸引力和互動(dòng)性，孩子們將會(huì)像迷戀電玩那樣樂此不疲，效果會(huì)好得多。甚至應(yīng)破除強(qiáng)制按年齡分級(jí)、所有孩子同步學(xué)習(xí)、按統(tǒng)一課程教學(xué)的流水線式教育模式。因?yàn)槿藗兛偸菍?duì)不同事物感興趣，且天資不同、學(xué)習(xí)速度不同。把年級(jí)制從學(xué)科制中剝離出來，讓不同孩子在各自不同的特長(zhǎng)領(lǐng)域以最快速度發(fā)展。
被譽(yù)為當(dāng)代“鋼鐵俠”的Musk，不是教育學(xué)專家，其所想作為一家之言，雖未必全面和盡善盡美，但作為多領(lǐng)域成功者，他對(duì)教育的夢(mèng)想并不是夸夸其談，而是基于個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷的總結(jié)與反思，有啟迪性。在評(píng)論其夢(mèng)想之前，可大致簡(jiǎn)單宏觀回顧下人類教育發(fā)展史。
古典時(shí)代的教育，是“師徒制”，理念與知識(shí)通過導(dǎo)師言傳身教，以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)個(gè)體輔導(dǎo)為特色，東、西方文明可謂不約而同：古希臘稱為“學(xué)苑”，古中國謂之“私塾”。有學(xué)者認(rèn)為：古希臘“學(xué)苑”教學(xué)的是科學(xué)體系，古中國“私塾”教學(xué)的則是倫理體系。盡管有這樣的不同，但教育方法卻相似。孔子、蘇格拉底等先賢，無論文理、不設(shè)年級(jí)，以談話和辯論方式，傳道受業(yè)解惑于少量有機(jī)緣、有天資者，數(shù)千談客、嫡傳幾人。
“師徒制”的社會(huì)基礎(chǔ)是人類文明早期“小國寡民”：古雅典城邦僅6萬-7萬公民，魯國僅相當(dāng)于現(xiàn)代山東的地級(jí)市?？鬃?、蘇格拉底能與其國邦5%個(gè)體談話，而無法形成規(guī)模教育，也出不了幾個(gè)人才，當(dāng)時(shí)世界的文盲率可能超過95%。而一旦啟發(fā)了有天資的真?zhèn)髡?，如孟軻、柏拉圖，就能光大自己的學(xué)說與影響力。
古典教育模式延續(xù)了兩千多年，到兩百多年前，被近代“普遍教育制”所取代。1763年，普魯士“腓特烈大帝”頒布了世界首部《普通義務(wù)教育法》，開創(chuàng)了轟轟烈烈的近現(xiàn)代教育體系。這一偉大教育變革，伴隨著“工業(yè)革命”而誕生，并推動(dòng)人類文明產(chǎn)生巨大飛躍。
教育不再僅產(chǎn)生幾十名哲人、文人，而是以工業(yè)化的規(guī)模和速度，鑄造出數(shù)以億計(jì)的大學(xué)生，而基礎(chǔ)教育、中等教育、職業(yè)教育更惠及幾十億人，推動(dòng)整個(gè)人類脫離野蠻和愚昧、邁入現(xiàn)代文明。
但現(xiàn)代教育制度的確存在些問題，正如Musk所指出：在早出人才、多出人才、出好人才、保證就業(yè)的同時(shí)，不利于天才脫穎而出。
天才多偏科，未必能在所有學(xué)科上平均耗費(fèi)時(shí)間和精力；藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員不一定必須得理工科高分；對(duì)于傳承技藝的工匠，追求各學(xué)科分?jǐn)?shù)平均，反而浪費(fèi)了其最寶貴的、靈感勃發(fā)的年少青春。而類似Musk這類學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)的神童，其少年時(shí)期，學(xué)習(xí)速度超越了同齡人幾倍，強(qiáng)迫其與進(jìn)展較慢的同學(xué)保持一致，確實(shí)很難受，這大概是其反感“年級(jí)制”的緣由。
現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)和技術(shù)快速發(fā)展，“學(xué)習(xí)革命”，尤其是AI的挑戰(zhàn)，推動(dòng)人類從“信息時(shí)代”向“人工智能時(shí)代”發(fā)展，必將使源于“工業(yè)時(shí)代”的傳統(tǒng)教育模式受到更大挑戰(zhàn)，真的需要思考更適應(yīng)未來的教育變革問題。
年級(jí)制學(xué)校教育模式，本質(zhì)上是為“工業(yè)時(shí)代”的“機(jī)械化大生產(chǎn)”服務(wù)。而在目前就業(yè)多元化、靈活化、個(gè)性化的“信息時(shí)代”，就顯得較為僵化。未來幾十年，我們的兒女、孫輩將生活在目前似乎還是科幻的AI世界里，人必須具備AI、機(jī)器人無法替代的特點(diǎn)，才具備存在價(jià)值。
一位曾經(jīng)的寶鋼檢測(cè)技術(shù)員，半道出家成了平面設(shè)計(jì)師，其理由是：這份工作，以后遲早被自動(dòng)化檢測(cè)設(shè)備，甚至被自動(dòng)化設(shè)備里一段程序所取代。自己蠻喜歡視覺藝術(shù)，但高中不知咋被分進(jìn)理科班，稀里糊涂學(xué)了許多年。然后忽然醒悟，人生要追逐自己的夢(mèng)想，而不能被他人塑造成零件，因?yàn)榱慵倳?huì)磨損、過時(shí)，終被替代。然后，經(jīng)過一些培訓(xùn)班和私教，他實(shí)現(xiàn)了自己人生的巨大轉(zhuǎn)型。
這種非制式教育，并非古典“學(xué)院、私塾”簡(jiǎn)單復(fù)興，畢竟歷史是螺旋形上升，教學(xué)內(nèi)容是基于現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)。但借鑒了孔子、蘇格拉底的手法，更強(qiáng)調(diào)個(gè)性、愛好、靈感、天資，與學(xué)習(xí)者主觀意愿的充分調(diào)動(dòng)。
傳統(tǒng)學(xué)校教育的主干，體量巨大、歷史悠久，短期內(nèi)肯定無法輕易改變。但既然變革總要發(fā)生，那不如更加主動(dòng)些，首先針對(duì)“特色生、小天才、文理藝兼修的跨界人才”定制更靈活、更個(gè)性化、更適合天賦發(fā)揮的新穎教育形態(tài)，逐步取得經(jīng)驗(yàn)，并加以完善，最終使教育變革更適合未來生產(chǎn)力形式與社會(huì)形態(tài)。
（作者為歷史學(xué)者）
（本文僅為作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本報(bào)立場(chǎng)）
美逸君
